甚至可以从600年前的历史中找出它的影子,离别

原标题:老榆树琐忆

原标题:花开沃土 艺献百姓

原标题:几代人的回忆:讲的就是一个情怀!乌鲁木齐火车南站!

原标题:【长安村落】——兴隆街道张王村

图片 1

为深入贯彻落实党的十九大精神,丰富和活跃农村群众文化生活,让基层百姓共享文化成果,8月30日,由苏州高新区文化馆组织了2018年苏州高新区文化馆馆办团队惠民展演活动。

每个城市的火车站,都有属于自己的故事,每个故事都能留给乘客美好的回忆,乌鲁木齐火车南站同样如此,在它陪伴乌鲁木齐人的半个世纪里,印下了多少匆忙的脚印,捧住了多少离别的泪水,记载了多少动人的故事。然而,这个承载着无数旅人梦想和回忆的地方,却要离我们远去……9月1日起,所有进出疆旅客列车(含进出疆动车)将取消在乌鲁木齐南站停站!另外,值得一提的就是“乌鲁木齐”四个大字是郭沫若先生题的。

谨以此文,献给大西安建设中,即将消失的长安村落文化!

配乐:老友潸然《两个黄鹂鸣翠柳 》

图片 2

图片 3

图片 4

儿时的记忆中,老家村子里有一棵老榆树。老榆树粗壮挺拔,枝繁叶茂,遮天蔽日,就像一把巨伞撑出了家乡历久弥新的壮观,也撑起家乡一段落雨生烟的历史和千古不息的人文气象。

本次活动在苏州高新区浒墅关镇龙华社区三楼多功能厅进行,下午一点半活动还未开始,剧场已经座无虚席。下太湖戏曲社的演员们也早早为本次演出做好了准备,除了锡剧曲目“孟姜女”、“我是一颗革命的种子”,黄梅戏“大哥休要泪淋淋”、“天仙配选段”,沪剧“燕燕做媒”、“卖红菱”等经典国粹,还有“天竺少女”拉丁舞等舞蹈,扬琴、二胡、笛子、琵琶更是一应齐全。一个个精彩纷呈的表演节目,让在场的观众不断拍手叫好,不少老票友更是跟着哼了起来。

离别火车南站 几代人的回忆

坐落于洨河北岸中段偏西,东与张牛村接壤,东北与堰渡村连畔,正北仍与堰渡村连接,与东甘河村(古兴隆镇)举目相望,村西与枣林寨村相依,是兴隆“上四村”最大的村落。274户,1160多人。

图片 5

图片 6

很多人来到新疆打拼求学,见到的第一个地方——乌鲁木齐火车南站;小时候对火车站的印象:火车站很乱,坏人多,这是我对火车南站最初的印象。

“张家的地,刘家的房,苏家的势力比人强。”有姓氏四大户,即王、张、刘、苏。有地百亩以上的地主有王登贵家、张万家、苏浩家。旧社会,共有耕地2000多亩,91户,440余人,马、牛、驴、骡、牲口54头。可概括为“四大家,五小家(地主),还有二十四户银户家(富裕中农)”。富户占全村人口的1/3。在当时就算是大村大社,所以村被称为“小日本”,再加上姓苏“当家爷”的威名,邻村和土匪都不敢来招惹,这大概是村子不打城墙不设防的缘由吧。别的村都吼着正宗“秦腔”,唯独该村却唱着柔情似水的“西音”“散东”眉户。

老榆树下,有一块相对开阔的平地,被村里人称之为榆树底下。名字虽不大气,但却有着悠久的历史传承,甚至可以从600年前的历史中找出它的影子。儿时,我常到榆树底下玩耍。这里开阔、平坦,是小村里最繁华最热闹的地方,聚拢着小村的人气,又有老榆树的庇护,让人觉得凉爽宜人,也让人觉出一份神圣气韵的护佑。

活动得到了居民的一致好评,演出结束大家纷纷表达了对演员们的感激之情及下次活动的热切盼望。大家纷纷表示希望能多举办喜闻乐见的活动,丰富和充实居民们的业余文化生活。(钱静)

图片 7

图片 8

图片 9

图片 10返回搜狐,查看更多

乌鲁木齐南站,老站1962年运营,已陪伴我们走过了56个年头,多年来始终如一,宛如家人一般!现在它即将从我们的生命中消失,当我再走在这些异常熟悉的地方,竟有些不舍!、

据《长安县志》记载,张王村设村于明嘉靖二年(1523),“张高、张王二村统一命名为张明里”。与后来村东设村的牛姓人家,统一称呼为张目里;“牛家堡、高家堡、王家堡”;在方圆,说“张王村”知道的人少;说“张目村”,人家马上就知道。

在这里可以听到每天发生在小村里最新鲜的故事,诸如谁家的儿子要娶媳妇,谁家的闺女要嫁人;谁家的老母猪又下了一窝猪仔⋯⋯听着这些发生在村里大大小小的故事,不仅让人感知出家乡人的喜怒哀乐,也让人从那看似平淡的叙述中,体会出他们思想与情感的流泻以及心路的趋向。

责任编辑:

火车南站的前世今生——诞生于1962年

旧村落呈东西“一”字形街道,村中央往北还有一个半截巷道,所以说旧村落街道呈“T”字形布局。大义路旁有一座菩萨庙,有山门大殿一座、中殿一座、榻房、膳房等建筑物若干间。菩萨庙于民国时期改为小学堂。山门、大殿和中殿的一半作为教室,另一半作为先生的宿舍。村中央“丁”字街口有个小戏楼,雕梁画栋,很精致,是村中人唱眉户戏、看皮影(灯影子)的中心地带。戏楼侧有两搂粗皂荚树一棵,戏楼南首还有棵大国槐树,也有两搂左右;村北小巷道顶端有个老爷庙,香火不绝,是村里人求和谐团结的精神纽带。村西有个马王庙。旧社会,马、牛、驴、骡是农民的生命线,每年都要给马王爷唱戏,唱戏钱由村中有牲口户出;村南有个小财神庙,村民每年都去给财神磕头,但年年都祈不来财富,所以香火不多。财神庙旁也有棵大白杨,树干三四围粗,且树身高而直。

图片 11

“海上丝路”兴起之后,“谜”一样的新疆,渐与世外几近隔绝。

旧时交通要道主要有两条,东西一条是通往枣林寨、秦镇的大路,村东北角一条是通往堰渡村、甘河廒的大路。

更让人兴奋的是在夏日的某个夜晚,听上一段关于老榆树的故事。虽然多数的故事都是些掐头去尾、支离破碎的“选段”,但从那些亦如流觞的故事中,总会让人觉出几分的感动和振奋,或是乱象丛生、民生凋敝的凄惨来,并让你的思绪随着故事的起落陷入一份跨越时空的思考。

山高路远,火车未通,这里的雪山、戈壁、沙漠、绿洲,以及亘古的荒凉和罕见的富足,都只能“养在深闺人未识”。

图片 12

图片 13

不过这一切在1952年戛然而止。

旧社会人均耕地四亩半左右,主要经济来源是农耕,主要栽培小麦、玉米、芝麻、豌豆、苜蓿、油菜、棉花等,农闲时上南山打柴,冬闲时排眉户戏。据说张姓地主家曾在西安开过海菜铺(副食类),现为东门外红光电影院。苏家开过窑,开过银铺,张家在周至开过中药铺,但都不大。新中国成立后,村里有木器厂三个,砖窑一个,皮鞋厂一个,豆腐作坊三个,还有一个炼铜厂,都是小作坊。

关于老榆树的来历以及村子的形成,村里已经没人能够说清了。在漫长的历史演绎中,经风历雨的老榆树的存在,也算是家乡的一个奇迹了。于是,家乡一直流传着一首民谣:“问我祖先在何处?山西洪洞大榆树。祖先故居叫什么?大榆树下老鸹窝。”这首一直流传着的民谣中,不仅让人联想到了老榆树不寻常的经历,也让我们仿佛从中看到了祖先们从三晋大地一路走来的艰辛。

这一年10月1日,兰新铁路在兰州破土动工。至1958年12月,钢轨越过甘、新交界的红柳河。新疆没有铁路的历史,至此永远结束。

20世纪60年代中期,该村一度起名“红卫大队”,有一幅横幕帘为证,但村民则戏称自己村为“红芋大队”,因为全村三个队都曾大量种植红芋,靠卖红芋苗和红芋增加村中集体经济收入。

为求证我的这个推断,我翻开了县志。志中记载:“明永乐十一年(1413年),明成祖朱棣车驾北巡,驻跸团山,顾此沃野,遂下诏复置州曰:隆庆⋯⋯迁发山西等处流民充之。”从史书的记载中我们似乎可以判定,流传在家乡的这首民谣是有历史依据的。于是我推断,家乡的这棵老榆树,也一定是那些走上流放与迁徙之途的祖先们,在异地他乡为自己心中留下的一份家乡记忆和思念亲人时的一种精神寄托。

图片 14

改革开放后,村民“八仙过海,各显其能”奔小康。2005年开始铺设水泥路,修排水沟,进行农网改造。2009年建成村公共服务中心、大队部、医疗所、健身广场,搞园林绿化,安装自来水、设垃圾处理站……。

本文由58599满堂彩网址发布于各地风俗,转载请注明出处:甚至可以从600年前的历史中找出它的影子,离别

相关阅读